Las concepciones sobre "lo indígena" han evolucionado desde el siglo XVI, configurando una "conciencia indigenista" descrita por Luis Villoro. En el siglo XIX, durante la formación de los Estados nacionales, surgió una preocupación por homogeneizar la población indígena en América Latina, asimilando sus costumbres a las occidentales. Intelectuales como Ricardo Rojas y José Vasconcelos promovieron el mestizaje como solución al "problema indígena". En los años treinta del siglo XX, surgieron críticas a este indigenismo, promoviendo estudios más profundos de las culturas originarias. En las últimas décadas, las luchas por derechos indígenas han cobrado fuerza, con movimientos como el EZLN en 1994. Actualmente, se valoran las perspectivas indígenas propias, alejadas de la matriz occidental, contribuyendo a un conocimiento diverso y renovador de las culturas originarias.
Profesores invitados:
- Natalia Majluf
- Fernanda Pitta
- El Salvador: una encrucijada indigena y afro descendiente - Heriberto Erquicia Cruz
- Claudia Mattos Avolese